Música

sábado, 16 de marzo de 2013

Música

El autor de la música del Ball Moro  fue el banyerense D. Vicente Albero Vañó “Corlintos”, clarinete de la banda musical de Banyeres, a finales del siglo XIX (las partituras más antiguas que se conservan datan del año 1891). 

En el año 43 D. Godofredo Garrigues, director de la banda de música local, completa, por encargo de la Comparsa, la partitura con nuevos instrumentos musicales. 

Puedes escuchar la obra en el reproductor de la cabecera de la web.
Se trata de la interpretación de la Societat Musical de Banyeres, dirigida por D. Diego Niñerola Esteve, grabadas el 9 de marzo de 2002 con motivo de la edición del disco Manta a Cuadros, que aun se puede comprar en diversos comercios.

Puedes descargarte la pieza pinchando en este enlace

jueves, 14 de marzo de 2013

Fotos



Encontramos fotos diversas en la web de la Filà.
Fotos de 2011
de 2007 
- y de 2006, en una representación realizada en Altea el 21 de octubre de 2006.




De archivo propio:


Celestino Berenguer, diciembre de 2012. Uno de los bailarines del Ball Moro en los años 40 y 50.


Magda Belda, , diciembre de 2012. Una de los bailarinas del Ball Moro en 1963.


Reina dirigiendo el ensayo. Marzo 13
Miembros del Baile. 2013
Ensayo. 12 de enero de 2013

Fotos de las Fiestas de 1963 (Archivo: Morenet, Magda Belda y David Berenguer)


 Baile en el Santo Cristo (no mantenido actualmente)

Baile en el Castillo

Magda Belda. 1963

Bailarinas de 1963 con Enrique Molina "Madama"


Foto del 24-4-63
































Fotos años 50 (Archivo: Morenet)
Baile en La Malena

miércoles, 13 de marzo de 2013

Vídeos



Baile Moro 2011 (v1)_Día del Patrón San Jorge.



Baile Moro 2011 (v2)_Día del Patrón San Jorge.

martes, 12 de marzo de 2013

Participantes Ball Moro2013

Ordenados por grupos y orden alfabético y por los colores de la manta a cuadros:



Grupo Rojo  
1.            Inmaculada Albero Gandía
2.            María Belda Silvestre
3.            Mónica Berenguer Belda
4.            Teresa Camarasa Beneyto
5.            Odile Ferre Ballester
6.            Sonia Ferre García
7.            Mª Isabel Francés Jordá
8.            MªReme Gil Ribera
9.            Beatriz Gisbert Aznar
10.        Silvia Molina Sempere
11.        Carmina Palacios Gadea
12.        Magdalena Vicedo Silvestre
Grupo Verde
1.            Paula González Mataix
2.            Gloria Mataix Francés
3.            Nieves Mataix Francés
4.            Mª José Mataix Francés
5.            Raquel Mataix Mora
6.            Mª Gel Navarro Francés
7.            Mª Cristina Ribera Tortosa
8.            Mª José Torá Vicente
9.            Mª José Vañó Belda
10.        Mª Lutgarda Vañó Belda
11.        Mª José Vañó Francés
12.        Mª Teresa Vañó Francés
Grupo Blanco 
1.            Daniel Albero Cortés
2.            Octavio Calatayud Ferre
3.            Cristóbal Enrique Enrique Ribera
4.            Jorge Enrique Ribera
5.            Juan Jorge Ferre Ferre
6.            Francisco Ricardo Francés Jordá
7.            Juan Gil Albero
8.            José Luis Beneyto Martínez
9.            Pedro Gil Ribera
10.        Jorge Molina Sempere
11.        Mariano Ribera Camús
12.        Antonio Juan Sempere Martínez
13.        José Luis Vañó Pont
Grupo Negro 
1.            Paco Albero Blanquer
2.            Luis Miguel Belda Mora
3.            David Berenguer Belda
4.            Carlos Cortés Albero
5.            Ismael Cortés Albero
6.            Ginés Palazón Martínez
7.            Rafa Pont Payá
8.            Juan V. Quintana Cerezal
9.            Fructuoso Ribera Belda
10.        Jorge Sempere Avellán
11.        Antonio Sempere Beneyto 
12.        Juan Ramón Vañó Bacete

Maestras:
Reina Gil Ribera y Alicia Sempere Beneyto


Hay 49 personas que han preparado el baile que pertenecen a un total de 15 escuadras. 

domingo, 10 de marzo de 2013

Participantes Ball Moro1963


Por orden alfabético:
  1. Agueda Belda Llopis
  2. Magda Belda Llopis
  3. Elvira Belda Ribera
  4. MªCarmen Calero Ruíz
  5. Carmen Francés Domenech
  6. Encarnita Francés
  7. Vicenta Gómez
  8. Carmen Martí Belda
  9. Mila Miralles
  10. Carmen Molina
  11. Mª Salud Molina
  12. Sole Prats Monllor

viernes, 8 de marzo de 2013

Ball Moro. 50 años y más

Publicado originalmente en el Programa de Fiestas de 2013.

Baile en el Castillo. 1963. Archivo: Morenet
En 2013 se cumplen 50 años desde que se retomara esta parte característica singular de las fiestas de Moros y Cristianos y particular de la comparsa de Moros Vells. En aquellas fiestas de 1963 el Ball Moro fue interpretado por mujeres y así ha continuado hasta nuestros días. En estas fiestas de 2013 también será interpretado por hombres; y es que así fue en sus inicios. ¿Por qué se produjo el cambio?, ¿Cuáles son sus orígenes?, ¿Qué opinan quienes lo bailaron? Para responder a estas preguntas hemos entrevistado a José Luis Vañó Pont (n. 1947) , escritor de varios libros sobre Banyeres y sobre los Moros Vells, Celestino Berenguer Calabuig (n. 1921), memoria viva de la Comparsa y participante en el Ball Moro en los años 40 y 50 y Magda Belda Llopis (n. 1945), una de las organizadoras y bailarinas de aquel 1963. 
Organizando los archivos de la Comparsa de Moros Vells, allá por los años 90, se encontraron partituras con los compases del Ball Moro redactadas y fechadas en 1891, en un documento que Juan Castelló Mora, experto en papel, analizó y corroboró que efectivamente podían corresponder con esa fecha; y Jorge Belda Mora, músico, comentó que seguramente estuvieran completas, que no faltaban instrumentos, siendo las partituras más antiguas de las que se dispone. 
El autor de la música fue el banyerense D. Vicente Albero Vañó “Corlintos”, clarinete de la banda musical de Banyeres, y el de la coreografía D. Antonio Miró, alcoyano residente en Banyeres. En el año 43 D. Godofredo Garrigues, director de la banda de música local, completa, por encargo de la Comparsa, la partitura con nuevos instrumentos musicales. 

 
Celestino Berenguer. 2012
El Ball Moro que conocemos es singular tanto en música como en coreografía. En música porque se aleja de los compases típicos de la música festera (compases binarios “ta-tá, ta-tá, ta-tá” usuales en los pasodobles, las marchas militares o himnos). El compás usado es un compás ternario (“ta-ta-tá, ta-ta-tá”, típico del valls o de algunas polkas). Una pieza muy difícil; tanto que los músicos no suelen interpretarla si no hay un director dirigiéndolos. Al por qué del uso de este compás dentro de unas fiestas de Moros y Cristianos no podemos responder con certeza. Quizá porque es mucho más animado y apropiado para las figuras realizadas en la coreografía. De hecho en otras poblaciones -Petrer, Biar, Agost, Cocentaina o Callosa D´En Sarrià- existen danzas especiales que usan compases similares -jotas, habaneras...- y también realizan coreografías únicas que requieren entre 8 y 20 bailarines. 

Magda Belda. 2012
 La coreografía está basada en figuras realizadas por 12 bailarines enfrentados 6 a 6, pudiendo ampliarse a 24 o 48 personas que realizan los mismos movimientos. Son pases realizados por parejas de panderetas, arcos o banderas. Estudiando otros “bailes moros” de la Comunidad Valenciana, el nuestro bien puede entrar en la categoría de danzas rituales, que se realizan por un número fijo de bailarines y con el significado de honrar a una imagen religiosa, el Capitán, la Bandera, un acontecimiento histórico o especial... De hecho actualmente se representa 3 veces durante las fiestas: antes de la entrada al maset de los Moros Vells de capitanes, autoridades y bandera (Día del Patrón Sant Jordi), tras la embajada cristiana (Día de Moros y Cristianos) y tras el Despojo en La Malena (Día del Santo Cristo). Aunque en sus inicios se bailaba, entre otros lugares, delante de la Ermita de La Malena, en la actual Plaza del Ayuntamiento y en la Calle Mayor, delante de la casa de Antonio Miró, cerca de lo que hoy es la Casa Abadía. 
En otros pueblos, las danzas son realizadas por componentes de varias comparsas, moras o cristianas, por hombres, mujeres o grupos mixtos, en alegoría muchas veces de las luchas entre moros y cristianos. No parece que nuestro Ball Moro tuviera ese significado, pensado desde el principio para los Moros Vells. Quizá sí algún baile previo ya perdido. Y es que antes de éste Celestino Berenguer recuerda que le hablaron de otro baile, el Baile de las Brujas, que realizaban también los Moros Vells alrededor del castillo. 


Baile en La Malena. Años 50. Archivo: Morenet

Baile en el Santo Cristo. 1963. Archivo: David Berenguer
 Ya antes de la Guerra Civil el Baile Moro estaba cayendo en desuso como relata Amparo Calabuig, por falta de renovación de bailarines. A principios de los 40 se retomó y a finales de los años 50 el baile fue decayendo. Los bailarines seguían siendo prácticamente los mismos desde hacía lustros, tenían otras responsabilidades y faltaban nuevas caras que dieran el relevo -la Comparsa contaría por entonces con unos 100 festeros-. En 1963 el Capitán de los Moros Vells Enrique Molina Picó “Madama” decidió recuperarlo incluyéndolo en la Entrada Mora. Sería bailado entonces por mujeres y con traje especial de boato. Él mismo ensalzaría esta decisión en el Programa de Fiestas del año siguiente, elogiando que desde sólo unos años atrás apareciera la mujer como esencia importante de la Fiesta; el sol y los perfumes de la Sierra de Mariola equilibrando el fuego, atuendos guerreros y truenos. 
A los hombres les vino bien la entrada de mujeres. “Que lo bailen las mujeres que lo harán mejor que nosotros”, nos comenta Celestino Berenguer que decían en aquel 63. El grito de la mitad del baile también sonaría mejor. 

 Magda Belda, sobrina de aquel Capitán, fue la encargada de reclutar a las 12 bailarinas. Según relata, una tarea costosa por lo novedoso del reto y quien sabe si también por ser un acto clásico de hombres en una Fiesta que empezaba a abrirse a las mujeres. Hasta a la salida de las fábricas del lugar tuvo que acercarse para convencer a otras chicas, incluso de otras comparsas. Los ensayos los dirigieron los anteriores bailarines y el Baile Moro de aquel año fue un éxito. Entusiasmadas, lo realizaron en muchos actos durante esos días y ya al año siguiente no hubo problema para encontrar voluntarias. Hoy apenas hay chicas de la Comparsa que no lo hayan bailado. Su interpretación se ha interrumpido en algunos años, pero forma parte del Programa Oficial de Fiestas desde 1998. Incluso hay referencias al mismo en programas de principios del siglo XX. 

 Este año lo volverán a bailar hombres junto a las mujeres que lo han mantenido vivo estos 50 años. Hace varias décadas ya se intentó recuperar la participación masculina, pero no se consiguió. Encontramos similares dificultades que en 1963: “es que es un baile de mujeres”, “si lo bailaban hombres es porque las mujeres no participaban en la fiesta”. 70 años iniciales de baile masculino y ejemplos en otros pueblos de danzas sin distinción de sexos nos permiten afirmar que esto no es un baile de hombres o mujeres. Esto es un ball moro patrimonio de todo un pueblo. 






 Bibliografía: 
- Enrique Molina Picó. ¡Paso a Su Majestad la mujer a la fiesta!. Programa de fiestas de 1964. 
- María Amparo Calabuig. Notas sobre una tradición festera. Programa de fiestas de 1967. 
 - Amado Blanquer i Ponsoda. El Ball dels Moros. Programa de fiestas de 1984. 
 - José Luis Vañó Pont. Moros Vells. p. 32-34. Valencia. 1994. 
- José Luis Vañó Pont. Manta a Cuadros. p.75-80. Alicante. 2008. 

Agradecimientos: 
- A los entrevistados por su disponibilidad y memoria, a Carlos Cortés Sempere por su intermediación y tardes de tertulia y recuerdos, a FotoVídeo Morenet por su archivo y colaboración, a mi familia por su paciencia, a los Moros Vells por conservar tradiciones. Y por supuesto a Reina Gil Ribera y Alicia Sempere Beneyto por ser pacientes y dirigir los ensayos para este 2013 y al resto de compañeras y compañeros de baile por esta experiencia única.

miércoles, 6 de marzo de 2013

El Ball Moro en el Programa de Fiestas

En varias ocasiones se han publicado datos y relatos sobre el Ball Moro en el Programa de Fiestas. Incluimos aquí dichos artículos.


Amando Blanquer. El Ball dels Moros. Programa de Fiestas de 1982









































 María Amparo Calabuig. Notas sobre una tradición festera. Programa de fiestas de 1967.








Enrique Molina. ¡Paso a Su Majestad la mujer a la Fiesta!. Programa de Fiestas de 1964.